443 - حجّ صبیّ که معلوم شود قبلاً بالغ بوده
جلسه چهارصد و چهل و سوم 94/11/05 ...
436 - هزینه‌های احجاج صبی
جلسه چهارصد و سی و ششم 94/10/20، بحث در مسائل مربوط به شرط بلوغ از شرائط وجوب حج بود. تا اینجا سه مسئله از مسائل مطرح شده در تحریر را خواندیم، اینک بقیه مسائل. ...
435 - مراد از ولیّ در احجاج صبیّ غیر ممیّز
جلسه چهارصد و سی و پنجم 94/10/15، راجع به طهارت صبیّ در طواف نیز گفتیم چهار نظر وجود دارد، برخی مثل علامه فرمودند که هم صبی و هم ولیّ هر دو باید با طهارت باشند، ...
434 - حکم وضوی صبیّ غیر ممیز برای طواف
جلسه چهارصد و سی و چهارم 94/10/14، عدم الحاق مجنون به صبی ...
433 - حجّ صبیّ غیر ممیّز
جلسه چهارصد و سی و سوم 94/10/06، بحث در شرط اول از شرائط وجوب حج یعنی شرط کمال از جهت بلوغ و عقل بود. در تحریرالوسیله در این شرط هشت مسئله مورد بحث قرار گرفته، مسئله ...
432 - اذن ولیّ در حج مستحبی فرزند بالغ
جلسه چهارصد و سی و دوم 94/10/01، بحث در حجّ صبیّ ممیز بود. گفتیم در این بحث سه مسئله وجود دارد. یکی مسئله صحت و عدم صحت حج بود که گفتیم به نظر ما حج صبی هم صحیح ...
431 - حجّ صبیّ ممیّز
جلسه چهارصد و سی و یکم 94/09/30، بحث در شرط بلوغ برای وجوب حجّ بود. در بحث حجّ صبیّ ممیّز سه مسئله مورد بحث قرار می‌گیرد: یک) صحت یا مشروعیت حجّ صبیّ، دو) اجزا یا ...
430 - ادامه روایات دال بر فوریت وجوب حچ
جلسه چهارصد و سی ام 94/09/29، ادله‌ای مثل اجماع، ارتکاز متشرعه و اقتضای امر به وجوب برای اثبات فوریت اقامه شده است؛ ولی عمده دلیل ما روایات این باب است. در جلسه ...
429 - فوریت وجوب حجّ
جلسه چهارصد و بیست و نهم 94/09/24، مفهوم «فرض» در لسان آیات و روایات ، این کلمه در بسیاری از موارد، معنای واجب دارد، اما در مواردی در معنای جواز و در برخی موارد ...
428 - یک‌بار واجب بودن حجّ
جلسه چهارصد و بیست و هشتم 94/09/23، بحث در فرع اول از مسئله اول تحریر در کتاب الحج بود. حضرت امام رضوان الله علیه فرمودند: حج در اصل شرع در طول عمر بیش از یک مرتبه ...
427 - روایات وجوب حج
جلسه چهارصد و بیست و هفتم 94/09/09، پس از بحث مقدماتی که در دو سطر در تحریر آمده بود، سراغ اولین مسئله در کتاب الحج می‌رویم. حضرت امام ; در اولین فرع از فروعات مسئله ...
426 - حکم منکر یا تارک حجّ
جلسه چهارصد و بیست و ششم 94/09/08، تعبیر اول راجع به حج را از فرمایش حضرت امام بیان کردیم و آن این بود که حج از ارکان دین است و گفتیم شیعه و سنی این معنا را قبول ...
