توحید، اساسی ترین رکن «فلاح» و سعادت دنیوی و اخروی است

تولیت آستان مقدّس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در جلسه هفتگی تفسیر قرآن کریم که هر هفته یکشنبه ها بعد از نماز عشاء در مصلای بزرگ ری برگزار می شود، گفت:
«باور به یگانگی خداوند سبحان، اساسی ترین رکن «فلاح» و سعادت انسان و جامعه انسانی در دنیا و آخرت است.»

به گزارش روابط عمومی آستان مقدّس حضرت عبدالعظیم الحسنی (علیه السّلام)، آیت الله محمدی ری شهری بیان کرد :
«توحید مراتبی دارد که با گفتن کلمه طیبۀ « لااله الا الله» آغاز می شود و پیامبر خدا(ص) نیز در سالهای نخست دعوت علنی مردم به اسلام دعوت خود با این جمله آغاز کرد، « لا اله الله تفلحوا » یعنی کلمه توحید را بگویید سعادتمند می شوید و در ادامه کلمه « فلاح » را به سعادت و سروری در دنیا و آخرت معنا کردند.»

رئیس دانشگاه قرآن و حدیث با طرح این پرسش پرداخت که چرا جوامع اسلامی که همه کلمۀ توحید را می گویند ولی سعادتمند نیستند و بلکه به طور مثال حتی در برابر 4-5 میلیون صهیونیست و در برابر دنیای استکبار نمی توانند بایستند؟ گفت:
«پاسخ به این پرسش را می توان در روایت شریف سلسلة الذهب مشاهده کرد و آن عدم برخورداری از نعمت ولایت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) است.»

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی گفت:
«بیان لااله الاالله قدم اول است، اما باید این کلام در وجود انسان اثر داشته باشد و انسان به این باور یقینی برسد و هیچ کسی را غیر از خدا در امورات خودش موثر نداند.»

عضو مجلس خبرگان رهبری همچنین تصریح کرد: کلمه توحید آغاز راه است اما رسیدن به مقصد شرایطی دارد که در حدیث معروف سلسلة الذهب به آن ها اشاره شده است که مهمترین آن ها ولایت اهل بیت (ع)، است از این رو فلاح و سعادت فردی و اجتماعی بشر از رابطه مستقیمی با رعایت این شرایط دارد.

آیت الله محمدی ری شهری در ادامه جلسه تفسیر قرآن کریم گفت:
«کسی که هوای نفس و خواسته دلش را خدای خودش قرار دهد، حقیقت لااله الاالله در درون او تحقق نیافته و اگر چه آن را به زبان جاری کرده باشد و مشمول « فلاح » و سعادتمندی در دنیا و آخرت نخواهد شد.»

جلسات تفسیر قرآن آیت الله محمدی ری شهری هر هفته یکشنبه شب‌ها بعد از اقامه نماز عشاء در مصلای بزرگ ری برگزار می‌گردد.